PODANICI/SLUGE

August 21, 2015 Leave a comment
PODANICI/SLUGE
Autor: Zrinka K.
Roditelj ste? Razmislite dva puta prije nego svoje dijete učite služenju, i to ne bilo kome, već najvećem zlu!
Animirani film koji je zaludio svu djecu svijeta, nije tako benigan kako to misle djeca, ali i njihovi roditelji! Zlo koje se skriva iza tog filma jako je predvidivo, zbog toga čudi nerealna ‘opsjednutost’ djece koja su posve luda za crtićem, koji zbog njihove ludosti osvaja milijarde i milijarde, što dolara, tako i nevinih dječjih srca.
U Hrvatskoj su prijevodi ovog filma nerealni i smiješni, dok izvorno ime ovih filmova otkriva puno više od onoga što otkrivaju hrvatski nazivi koji zapravo, nemaju veze s vezom. Naime, riječ Minions u Hrvatskoj je prevedena kao – MALCI-, iako je stvarni prijevod zapravo – PODANICI/SLUGE.
Naziv filma DESPICABLE ME , 1 i 2, u Hrvatskoj je preveden kao – Gru je ukrao Mjesec i Gru na super tajnom zadatku, dok je stvarni prijevod zapravo – PREZIRI ME 1 i 2.
Gledajući ove filmove nikako nisam mogla shvatiti zašto gotovo svako dijete na ovom planetu želi biti PODANIK i to nekoga tko se naziva Super Villain, a što u prijevodu znači -ZLIKOVAC, odnosno najveće zlo. Možda se odgovor krije u produkcijskoj kući koja je radila ovaj film, a riječ je o kući naziva ILLUMINATION ENTERTAINMENT, a čije ime govori samo za sebe!
Ova serija animiranih filmova doslovno je zaludila planetu, prvi dio filma zaradio je nevjerojatnih 543 milijuna dolara, dok je drugi dio zaradio 970 milijuna dolara i nadmašio sve rekorde. Naravno, zarađuje se masno na svim popratnim materijalima, torbama, odjeći, tabletima, igrama, lutkama, i svemu što dječji svijet može zamisliti. No, u čemu je fora?
Svatko tko je gledao i prvi dio, u nekoliko minuta može primijetiti o čemu se radi. U filmu imate prikazanog velikog zlikovca i njegove podanike koji se vesele zlu, koji se vesele krađi, koji plješću i skandiraju na grijeh. Ako si samo zamislimo da djeca danas žele biti Minionsi, odnosno podanici, jasno je vidljivo da tu nešto ne štima s plodovima ovog filma. Kao prvo, zašto se djecu uči da je dobro biti podanik zlikovca?, a drugo, zašto se djecu uči da je dobro i smiješno, biti zao? Evo o čemu se radi.
Sotona u ovo vrijeme žudi za djecom, jer današnja djeca, djeca su novog doba i upravo od njih Novi svjetski poredak tražit će dvije stvari, podanost i zlo! Biblija u nekoliko navrata spominje đavla i njegove podanike!  Nije slučajnost da se film koji je prošlog mjeseca zaposjeo sva kina svijeta zove MINIONS odnosno sluga ili podanik. Poruka ovog animiranog filma izuzetno je loša za djecu. Pogledajte samo plakat za promociju filma na kojemu je prikazan Gru i njegovi podanici.
Na vrhu plakata jasno je napisano; Kad svijet zatreba heroja, zvat će zlotvora/zlikovca! Villain = zlotvor/najveće zlo!
I nakon prvih par minuta prvog filma jasno je da je ovdje riječ o Antikristu, a da su ovi planetarno popularni filmovi namijenjeni kako bi pripremili djecu svijeta za vladavinu Antikrista, na sluganstvo i uživanje u grijehu. Jer, što drugo znači (pogotovo dječjem mozgu) – kad svijet bude trebao heroja zvat će zlikovca??? Kakva je to poruka?
Ono što se događa iza kulisa, posve je nevjerojatno. Iluminati, čije ime nosi i produkcijska kuća ovog filma priprema djecu na dolazak najveće zvijeri, Antikrista koji se u 2. Solunjanima opisuje ovako: ‘Neka vas nitko ne zavede ni na koji način. Jer, ako prije ne dođe onaj otpad i ne otkrije se Čovjek bezakonja, Sin propasti, Protivnik, onaj koji uzdiže sebe protiv svega što se zove Bog ili svetinja…’
Ako samo malo pogledamo film vidjet ćemo da je Gru, čovjek bezakonja, sin propasti koji uzdiže sebe iznad dobra, Boga i sve svetinje, dok su sluge ono što će Antikrist tražiti od ljudi budućnosti! Oni će biti bezimeni, bezlični (bez ikakvih ljudskih posebnosti) sluge kojima je jedini značaj da im netko naređuje, baš kao što su predstavljeni Minionsi koji su ništa drugo doli običnih pomoćnika zla.
Najgore od svega je to što su Iluminati i pravi podanici zla, ovim animiranim filmovima postigli, ono što su htjeli! Medijima, reklamama i skupom propagandom predstavili su apsolutno zlo kao smiješno i kao dobro, pa su djeca jako zavolila podanike kao i njihovu nestašnost u zlu! Djeca su jako zavolila bezimena, bezlična, sluganska lica koja služe zlu, i to je opasno. Djeca su zbunjena, jer ih uče da je zlo, dobro.
U 3. nastavku filma koji je izašao prošlog mjeseca, naziva MINIONS, koji opisuje kako zapravo postati podanik zla, sve je rečeno, pa je tako jasno rečeno i što će se sve dogoditi s ljudima kada Antikrist dođe!
Na Wikipediji je to opisano ovako: ‘Pripravnici (ljudi) ispituju se jesu li kvalificirani da budu sluge- MINIONSI. Oni su upitani jesu li u potpunosti spremni prihvatiti tu zadaću, a nakon što pristanu dobiju svoje 3D naočale. Nakon toga uči ih se da pokušaju biti zli, te da se koriste glasom zlog klauna!
Tu je i ZAP pištolj (mikro čip) koji pretvara ljude u sluge, a zanimljivo je da sluge moraju proći i skener koji eliminira sve ljudsko u njima, da se ne bi što ljudsko provuklo. Glavni pomoćnik zlikovca Gru, je dr. Nefario, a prijevod ovog imena također znači, grješan i zao.
Dakle, ovdje je jasno opisan proces priklanjanja Antikristu! Prvo se traži želja i slobodna volja, (iz filma je vidljivo da želja dolazi zbog moći uživanja u grijehu, kao npr. što više ukrademo to smo sretniji zlikovci), nakon čega dolazi čipiranje, kao i potpuno brisanje ljudskosti, odnosno dobra iz čovjeka. I tako se postaje bezimeni, bezlični sluga zla. Tako čovjek postaje Minions! I sad vi imate milijune djece širom svijeta koji već sada žele proči ovaj proces kako bi na trenutak bili Minionsi? Nevjerojatno, jer kad odrastu, služenje zlu neće im biti strano, a to i je krajnji cilj ovog animiranog serijala!
Zanimljivo je zapravo kako je sve istinito prikazano, a zastrašujuća je činjenica da su djeca toliko uzljubila zlo i sluge zla preko ovog animiranog filma! Jer, baš kako je Hollywood primjerice uveo homoseksualnost kroz komedije i smiješne filmove, tako se sada djeca na smiješan način pripremaju na dolazak Antikrista!
Jedan vjeroučitelj u SAD-u zgrožen ovim animiranim serijalom, pokušao je djeci objasniti da je zlo uvijek zlo čak i onda kada je prikazano kao dobro, a nakon slikanja na satu vjeronauka dobio je mnoštvo crteža na kojima je naslikan križ, a pored njega Minions, kao jednako važan ili važniji od Krista, i to ga je rastužilo, jer je shvatio da njegove riječi za razliku od masovne propagande ne dopiru do djece.
‘Zar je moguće da roditelji dopuštaju da se zlo na taj perfidan način uvlači u dječja srca, dječje umove? Molimo ljudi, jer ako je istina prikazana kroz ove filmove, nije dobro, i ono što se sprema zaposjest će sve narode i sve ljude, a djeca kojoj je ovaj film prikazan, djeca su od koje će se tražiti sluganstvo, na što će mnogi, učeni od malih nogu naposlijetku i pristati,’napisao je vjeroučitelj na svom blogu.
Roditelj ste? Razmislite dva puta prije nego svoje dijete učite služenju, i to ne bilo kome, već najvećem zlu!
P.S. Odmah nakon izlaska filma, na španjolskim blogovima, pojavila se fotografija (naslovna članka) koja navodno prikazuje nacističke eksperimente nad djecom za vrijeme II. svjetskog rata, koji neodoljivo sliče – MINIONSIMA- Malcima (na hrv.). No, ubrzo nakon toga fotografija je demantirana, dok se istina ne može demantirati. Ne možemo se ne zapitati je li ovaj animirani film eksperiment nad djecom svijeta, s obzirom na to da djeca svijeta odjednom luduju za zlom? Možda ipak ima nešto u tim ‘nazzi Minionsima!’
Izvor: dnevno.hr
Categories: Djeca, Porodica, Poučno, Zanimljivo

Jak vjernik !!! / The strong believer

August 14, 2015 Leave a comment

Jak vjernik

imam - sedin agicImam Muslim u svom Sahihu prenosi od Ebu Hurejre, r.a, a on od Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: Jaki vjernik je bolji i Uzvišenom Allahu draži od nejakog vjernika, a dobro je i u jednom i u drugom. Žudi za onim što će ti koristi, traži pomoć od Allaha i nemoj klonuti. Ako ti se šta dogodi, ne govori: da sam uradio tako i tako bilo bi tako i tako – već reci: – Allah je dosudio i učinio što je htio – jer ono ‘da sam’ šejtanu otvara mogućnost djelovanja (otvara šejtanu vrata).

Istinska i prava snaga nije u valjanju klada i dizanju tereta (tegova) snaga o kojoj je riječ ovdje je snaga volje draga braćo, snaga pravca i povjerenja u Allaha dž,š, odličnost i sve što dovodi do jakog uma kao i tjela. U ovom hadisu poslanik a,s, naglašava internu i eksternu (unutrašnju i vanjsku) snagu koja proizilazi iz znanja i poznavanja svrhe, poznavanje cilja i imati povjerenja samo u Allaha dž,š, te razumjevanje, kada biti miran i spokojan u situacijama koje su izvan naše kontrole.

Draga braćo, nije naš iman i vjervanje isto kod sviju nas, kod nekoga je vjervanje čvrsto dok je kod nekih slabo. I ovo je činjenica koju ne treba dokazivati kroz Kur’an i Sunnet. To je nešto što mi sami poznajemo kroz naša iskustva, kroz interakciju s društvom, ustvari naš iman je nekada tokom godine jak a nekada slab i nejak.

Sve što trebamo uraditi je da pogledamo u unutrašnjost i spoljašnos naših djela. Koliko se često sjećamo svog Gospodara, koliko često klanjamo, koliko se čuvamo zabranjenih stvari, kada pogledaš u svoj stil života i pogledaš u svoju predanost islamu tada ćeš znati koliko si jak odnosno tvoj iman!

Ako zaista razumiješ svoju svrhu života i svoj cilj u životu onda ćeš ići napred iskorištavajući svaku priliku koja ti se nudi i koja će ti pomoći da se približiš Allahu dž,š. Jak vjernik je onaj koji je uporan u ostvarivanju i postizanju svog cilja. Sjajna je kombinacija mentalne i fizičke snage u kombinaciji sa izdržljivošću i odlučnošću. Dio te snage je znanje i mudrost da indentifikuju ono što će nam koristiti. To može biti dipoma, poslovna ideja ili neka inovacija ili usluga.

Poslanik a,s, je rekao ako želiš bilo šta, obrati pažnju ovdje, on a,s, nije rekao bilo šta dobro vjersko! On je rekao: Žudi za onim što će ti koristi. On želi od nas da imamo visoke želje i ciljeve, gledaj kako da se okoristiš u vjeri i dunjaluku, dakle u obadva smjera dunjalčkom i ahiretskom tj, ovosvjetska o onosvjetska korist.

Ako nešto želiš dobro od vjere onda traži najbolje, poželi da budeš recimo hafiz, imaj želju za uspjehom da budeš pobožan kao neko. Ako želiš nešto od dunjaluka, želi da imaš najbolju diplomu, da budeš najbolje edukovan, budi pohlepan za onim što će ti koristiti. Zato, mudra osoba je ona koja gleda kako se okoristiti na ovom kao i na budućem svijetu.

Ovaj hadis nas uči da razumijemo da ako želimo bilo šta onda nam je neophodna pomoć od Allaha i naša djela. Ovaj hadis nas takođe uči da ako dobijemo kažemo el-hadulillah a ako ne dobijemo, tada se oslonimo na Allaha i imamo povjerenje u Allaha i da nastavimo dalje sa svojim ciljevima i ostvarivanjem istih.

Naša vjera je proaktivna, pregresivna, vjera optimizma, vjera nade, rada i zalaganja, naša vjera nije pasivna niti je pesimistična, naša vjera nije depresivna naša vjera nije ta koja nam govori da samo sjedimo skrštenih ruku i ne radimo i ne poduzimamo ništa.

Ovaj tako lijepi hadis nam govori da svako od nas treba da ima visoke abicije, ciljeve i želje i da se potpuno oslonimo na Allaha dž,š. Da činimo dovu i onda da se potrudimo sa svojim visokim željama i ciljevima i ovo je forma za ovo dunjalučke i vjerske koristi, bilo kakav cilj imaš ove tri stvari ili uslova se moraju ispuniti.

Poslanik a,s, nas uči da stalno budemo optimisti, svjetli i uvjek pozitivni i nešto najvažnije da ne odustajemo i da se ne predajemo u ostvarivanju našeg cilja. Jedne prilike je podstakao jednog čovjek koji se zvao Hazen (što znači tuga i žalost) da ga zove umjesto Hazen Sehl (što znači lahak) pitao ga je poslanik a,s, kako ti je ime? Čovjek reče Hazen! A poslanik a,s, reče ali ti si Sehl. Buhari.

Pogledajte draga braćo čak i ime ili ono što aludira na negativnost, on a,s, je i to pokušavao zamjenuti lješpim. Dakle naša karekteristika je da budemo uvjek pozitivni a ne negativni, da širimo i uljevao nudu kod ljudi a ne da ih sputavamo i ubijemo i ono mal nade što imaju.

Zato vjernik treba biti jak i čvrst, zdrav duševno i fizički. Ebu Musa El-Ešari r,a, da je poslanik a,s, rekao: Vjernici su poput zgrade (konstrukcije) njeni djelovi su povezani jedni s drugima. I to je to! Jak i čvrst vjernik je Allahu draži i bolji nego slabi, jer svaki vjernik je blok u toj konstrukciji koju mi nazivamo ummet ili zajednica.

Zato umjesto plakanja nad našom situacijom i stanjem u kom se nalazi ummet, ja vidim jednu malu promjenu koja je pozitivnog efekta. Sada možemo i individualno i kolektivno shvatiti svoju odgovornost prema sebi ali i prema zajednici. Sad možemo razumiti aje u kom Allah dž,š, kaže: Zaista Allah neće promjenuti stanje jednog naroda dok taj narod ne promjeni sam sebe.

Read more…

Samoubistvo ljudi koji imaju skoro sav dunjaluk

August 12, 2015 Leave a comment

Samoubistvo ljudi koji imaju skoro sav dunjaluk

Ibn Ebi-Hatim prenosi od Ibn Hajre da je rekao: «Kazna za griješenje i nepokornost je klonulost u ibadetu, tjeskoba u nafaci, teško dosezanje užitka», a kada su ga upitali šta je dosezanje užitka kazao je: «Kad mu se omogući da može uživati u nečemu što je halal nađe se neko ko mu to uživanje povari». Vjernik treba da se zapita kada osjeti klonulost u izvršavanju ibadeta šta je uzrok tome

Ovoj tvrdnji Ibn Hajre ide u prilog kada Allah govori kako kažnjava griješnike i nezahvalnike: «Allah navodi kao primjer grad, siguran i spokojan, kome je u izobilju dolazila hrana sa svih strana, a koji je nezahvalan na Allahovim blagodatima bio pa mu je Allah zbog onoga što je radio, dao da iskusi glad i strah.“ (En-Nahl,112)

Rezultat griješenja i nezahvalnosti na blagodatima Gospodara uvijek je nezadovoljstvo. Nevjernik neće priznati da ne osjeća zadovoljstvo zbog ovoga, već će nastaviti griješiti što nekada rezultira i samoubistvom, dok će vjernik ako osjeti nezadovljstvo u životu razmisliti otkud to nezadovljstvo i kako ga otkloniti.

Izvor: preporod.ba

Uloga religije u modernom svijetu / The role of religion in the modern world

August 7, 2015 Leave a comment

Uloga religije u modernom svijetu

world-political-map-2000pxDraga braćo, jasno nam je da je islam religija koja promoviše balans umjerenost i harmoniju u svim aspektima ljudskog života. Uzmimo za primjer post, post ne samo da doprinosi fizičkom napretku, već nam pomaže da učvrstimo svoj duh, odnosno da duhovno budemo jači. Dakle, kad muslimana pogode životni izazovi u današnjem modernom dobu, obadva aspekta su neophodna svakom insanu (duhovni i fizički)

Promjene u ovom svijetu je realnost ovog svjeta i ljudskog života, međutim brze promjene donose sa sobom i modernosti, čak i prije nego smo u mogućnosti da se prilagodimo na nove promjene, mi se suočimo sa još jednom fenomenalnom promjenom ili razvojom. Ali isto tako ne možemo poreći da je modernost u službi čovjeka i da nas služi u tehnološkom napredku.

Međutim modernost je takođe donjela sa sobom i valove koji bi potencijalno mogli ugroziti vrijednosti i identitet ovog ummeta. Na primjer, određeni način života koji su ne važeće vrijednosti i morala a koji se mogu primjetiti je kao jedan od uznemirujućih efekata te modernosti. Slično tome je i da je cilj da čovjek živi samo radi jednostavnog zadovoljavanja strasti kroz ovosvjetske užitke se takođe ubraja u modernost ljudskog života.

Kao muslimani, kojima je data uputa i vjerovanje, i taj iman i vjera usađuje visoko povjerenje kod vjernika kad se susretne sa modernim iskušenjima. Mi vjerujemo da je ovaj svijet povjeren nama od strane Allaha dž,š, i naša obaveza je da upravljamo s tim. A kada Gospodar tvoj reče melekima: “Ja ću na Zemlji namjesnika postaviti!” – oni rekoše: “Zar će Ti namjesnik biti onaj koji će na njoj nered činiti i krv proljevati? Zato mi nebi trebali gledati na modernitet u cjelokupnosti kao vražiji ili šejtanski. Kao halife i namjesnici na ovoj Zemlji moramo ustvari da se borimo i nosimo s tim iskušenjima i preusmjeravati ih u našu korist.

Trebamo iskoristiti sve što se može iskoristiti i okoristiti s istim. Ali ove stvari zahtjevaju od nas duhovnu zdravost. Zamisli ako je moguće duhovnost da se odgaja i njeguje, onda je takođe moguće da bude izvor naše snage.

Tako isto nećemo biti pometeni i zbrisani sa sadašnjom modernizacijom koja nas je okupirala. Poslušajmo ovaj hadis poslanika a,s, kada kaže: Nemojte biti od onih koji kažu; Ako drugi rade dobro i mi ćemo! A ako oni čine grijehe i mi ćemo! Buditi čvrsti i postojni, pa ako jedni kažu mi ćemo raditi dobro i vi činite dobro, a ako kažu mi ćemo činiti zlo onda vi nemojte griješiti. Imam Tirmizi od Huzefe r,h.

Ovo je draga braćo polod duhovnog blagostanja, zdravlja i čistote. Jer uspjet će samo oni koji dođu pred Allaha sa čistim srcem kako kaže uzvišeni u suri Šuara 88-89: Na Dan kada neće nikakvo blago, a ni sinovi od koristi biti, samo će onaj koji Allahu srca čista dođe spašen biti.” Dini islam nas ne uči da se zatvorimo i izoliramo od ovog svijeta ili zajednice i realnosti ovog svijeta, kao što isnam ne uči svoje sljedbenike da se izdvoje potpuno iz ovog svijeta ili da sve vrste izazova odbiju kako bi spasili i očuvali svoju religioznost i duhovnost. Islam nas uči da izgrađujemo svoja sela koji su izolirani od drugih ljudi, na osnovu imana i vjerovanja koje mogu biti sačuvani jedino na taj način.

Takve tvrdnje su protiv islama, islam je došao da unapredi i da reformiše ljude i zajednice pa i sisteme. Pa ako bi mi otvorili stranice naše historije, mogli bi naći da su naši preci uspjeli da očuvaju i izgrade duhovnost a koja je ujedno izgradila i velike civilizacije. Oni su doprinjeli cijelom čovječanstvu. I ove civilizacije su građene na imanu i vjerovanju, na takvaluku i bogobojaznosti. Postigli su fenomenalan napredak i razvoj. Oni nisu činili nagodbu u fundementalnim islamskim principima. Ustvari ti fundementi su doprinjeli cijelom čovječanstvu kao cjelini.

Draga braćo, islam nas uči da budemo dio javnog života, ne da se zatvaramo u svoje jazbine. Islam nas uči da gradimo ljudsku civilizaciju koja će unapredit ljdski život, koja će mu pomoći da duhovno bude jači i stabilniji.

Read more…

Trošenje imetka na Allahovom dž,š putu / Spending, in the way of Allah

July 31, 2015 Leave a comment

Trošenje imetka na Allahovom dž,š putu

DinarPostoji veliki broj muslimana danas, koji vjeruju da Allah dž,š, ništa od njih ne očekuje, osim dnevnih, heftičnih i godišnjih rituala i obaveza, bez ikakvog zalaganja i žrtvovanja za zajednicu i za druge koji su u nevolji. Takva vrsta muslimana misli da njihov namaz, post i hadž će ih dovesti do zadovoljstva Gospodara i da će ih spasiti i smjestiti da uživaju.

Neki od njih, kad ih gledaš naizgled pokazuju i bogobojaznost, i njihovo zadovoljstvo je u debatiranju i raspravljanju o nekim manje važnim stvarima, obavezno citirajući Kur’an i Hadis. Njihova preokupiranost su te sporedne stvari i predstavljaju ih kao glavni problem u životu! Takva vrsta ljudi (da nas Allah sačuva) je ispada ”formalni muslimani” jer su oni preokupirani formom i izgledom a ne sa suštinom i stvarnošću islama.

Da li su takvi upravu? Da li će Allah primiti od nas kao formalnih muslimana? Možemo li dostići i postići cilj bogobojaznih samo sa obavljanjem namaza onako formalno? U suri Bekare 177 Allah dž,š, kaže: Nije čestitost u tome da okrećete lica svoja prema istoku i zapadu; čestiti su oni koji vjeruju u Allaha i u onaj svijet, i u meleke, i u knjige, i u vjerovjesnike, i koji od imetka, iako im je drag, daju rođacima, i siročadi, i siromasima, i putnicima, i prosjacima, i za otkup iz ropstva, i koji molitvu obavljaju i zekat daju, i koji obavezu svoju, kada je preuzmu, ispunjavaju, naročito oni koji su izdržljivi u neimaštini, i u bolesti, i u boju ljutom. Oni su iskreni vjernici, i oni se Allaha boje i ružnih postupaka klone.

U ovako lijepom ajetu nam je pojašnjeno i precizno, tačno rečeno i definisano šta je zapravo ”bogobojaznost i pobožnost”? Istinski pobožni musliman nije onaj koji samo jednostavno se okreće prema istoku ili zapadu u obavljanju rituala, već je pobožan onaj koji čitav svoj život posveti u služenju Allahu dž,š, i Njegovim stvorenima. Istinsko srce vjernika je ispunjeno strahom, poštovanjem prema Gospodaru, ovo su kvaliteti bogobojaznih i svjesnih.

Draga braćo i sestre; moramo vjerovati iskreno u sve što nas Allah dž,š, uči u Kur’anu ili što je došlo od poslanika a,s. I kao takvo ubjeđenje moramo očuvati, moramo svoje vjerovanje prevesti i sprovesti u djelo. Bez djela, naše vjerovanje nema nikakvo značenje. Obavljanjem naših obaveza i dužnosti prema Allahu dž,š, se nemogu rastaviti i izdvojiti od obavljanja naših obaveza prema ljudima, zajednici i šire. Zato možemo lahko naći oko 18 puta da se spominje u Kur’anu rečenica; Ve akimus sala ve atu zeka. Obavljajte namaz i dajite zekat.

Prvo je dužnost koju smo obavezni prema Bogu dragom, a drugo je obaveza prema Njegovim stvorenjima. Namaz draga braćo bez davanja zekata je samo neputpini ritaul, a dati zekat bez iskrenog nijeta (u ime Allaha) je pogrešan motiv, i tako bude bezvrijedan.

Mi moramo trošiti i djeliti od našeg imetka iz ljubavi prema Bogu dž,š, i samo u ime Njega i radi Njega, moramo se konstantno napominjati, da nije važno koliko smo obrazovani ili bogati ili uspješni, mi smo došli na ovaj svjet bez ičega i tako ćemo ga i napustiti, ništa niko od nas neće ponjeti sa sobom osim djela. A sa trošenjem imetka u ime Allaha mi ustvari slijedimo prirodni poredak. Jer ne postoji drugi cilj našeg postojanja osim da veličamo Allaha dž,š, i da budemo u službi prije svega Njemu i njegovim stvorenjima.

A šta je sa onima koji jednostavno odbijaju da dijele svoj imetak, svoje dragocjeno vrijeme, svoj talenat, svoje vještine, sve to da koristi u zadovoljstvo Gospodara. Šta je sa onima koji su škrati i sebični, šta Kur’an o njima kaže? U suri Muhammed 38 Allah dž,š, kaže: Vi se, eto, pozivate da trošite na Allahovu putu, ali, neki od vas su škrti – a ko škrtari, na svoju štetu škrtari, jer Allah je bogat, a vi ste siromašni. – A ako glave okrenete, On će vas drugim narodom zamijeniti, koji onda kao što ste vi neće biti.

Dakle Allahu nisu dragi oni koji su sebični i koji škrtare, sebičnost je nedostatak povjerenja, nedostatak vjerovanja u Allahovu milost. Allah će učvrstiti naše vjerovanje u našim srcima, zato ne dozvolimo da se strah od neimaštine uvuče u naša srca. Pa da ne trošimo svoj imetak na božijem putu. Allah dž,š, nam je obećao u suri Ali Imran 92: Nećete zaslužiti nagradu sve dok ne udijelite dio od onoga što vam je najdraže; a bilo šta vi udijelili, Allah će, sigurno, za to znati.

U drugom ajetu u suri Bekare 245 Allah kaže: Ko je taj koji će Allahu drage volje zajam dati, pa da mu ga On mnogostruko vrati? – A Allah uskraćuje i obilno daje, i Njemu ćete se povratiti. Ovakva vrsta metafore se ponavlja u Kur’anu oko 6 puta. Jer kad insan djeli od onog s čim nas je Allah obskbio, ustvari mi tada povećavamo stvarno bogatstvo, imetak i zalihe.

Allah dž,š, kaže u suri Bekare 261-262: Oni koji imanja svoja troše na Allahovom putu liče na onoga koji posije zrno iz kojeg nikne sedam klasova i u svakom klasu po stotinu zrna. – A Allah će onome kome hoće dati i više; Allah je neizmjerno dobar i sve zna. One koji troše imetke svoje na Allahovu putu, a onda ono što potroše ne poprate prigovaranjem i uvredama, čeka nagrada u Gospodara njihova – ničega se oni neće bojati i ni za čim oni neće tugovati.

Draga braćo i sestre; kad imamo priliku da gradimo zajednički centar ili kulturni centar, i imamo priliku da učestvujemo u izgradnji i da damo nešto u božije ime, nadam se da svako ko ima vjere u Allaha neće propustiti ovu priliku!

Molim Allaha da nas sačuva straha od siromaštva, da nas sačuva sebičnosti i škrtosti! Molim Allaha da nam da snage i vjrovanja da ono što damo u ime Njega da će nam biti od koristi na Danu Sudnjem.

Read more…

Razvoj i napredak muslimana u americi / Developing resilience as Muslims in America

July 24, 2015 Leave a comment

Razvoj i napredak muslimana u americi

Imam Sedin Agic El-Hamdulillah, evo mjesec ramazan je upravo završio kojeg smo ispunili dobrim djelima, danas sam želio da nešto kažem o dešavanjima koja su se desila zadnji dan ramazana u Ćatanogi. Nažalost, u nekim mjestima ramazan se doživljava drugačije, njihov ramazan je bio ispunjen strahotama, pozivom na nasilje i krvoproliće, od strane onih koji tvrde da su muslimani. Oni su odabrali da ramazan prvedu (prožive) ubijanjem nedužnih, pri tome oni su očito okaljali sliku islama i muslimana bez razlike rase, religije ili čak mjesta i lokacije.

Ono što bi trebali znati o onima koji to čine u ime islama, njih je poslanik a,s, opisao u hadisu kada je rekao: Pojavit će se mladići koji će podcjenjivati vaš namaz kada ga porede sa svojim, vaš post i njihov post, njihova djela i vaša djela. Oni će učiti Kur’an ali njihovo učenje neće prelaziti dalje od njihovih grla. Oni će napuštati vjeru kao što strijela napušta luk! Imam Buhari.

To je realnost našeg današnjeg vjerskog života; da postoje dvije vrse lica islama koje svjet vidi kroz naš način prakticiranja islama. Prvi imidž islama kao religije koja promoviše mir, umjerenost i prosperitet. A drugi imidž islama je koji propagira radikalizam i ekstremizam, i koji poziva sljedbenike na nasilje i razdor. Ovo ne samo da je zbunjujuće, pogotovo mlađe populacije, ustvari to vodi ka širokom nerazumjevanju islama. Čak šta više mlađi ne žele da budu sljedbenici islama zbog takvih zlodjela, misleći da je islam nasilna religija, koja podstiče svoje sljedbenike na ubijanje i širenje mržnje među ljudima. Istina je da je poslanik a,s, rekao u hadisu kog bilježi imam Tirmizi da će doći vrijeme da će biti teže očuvati svoju vjeru (din) nego držati žeravicu u ruci. Suočeni sa ovim negativnim prikazivanjem islama, nemožemo jednostavno staviti glavu u pjesak i ništa ne uraditi!

Mi moramo graditi i izgarditi samopouzdanje i otpornost kako bi ostali na pravom putu. Mi moramo odabrati sebi put onako kako nam je preneseno od poslanika a,s, a jedan od principa islama je kako je on a,s, i kazao: Ova vjera je, uistinu, lahka i niko se neće nadmetati s njome a da ga ona neće savladati i nadvladati. Imam Buhari.

Kad se umjerenost izgubi u našoj vjeri i praktikovanju vjere, tada izgubimo balans! Davno je kazato: Ko nema vjere nema ni mjere.! Bez balansa nemožemo ni razumiti vjeru, zato je vrlo bitno imati i uspostaviti balans, jer danas postoji problem jer postoje ideje koje su maskirane kao vjersko štivo a koje ustvari mogu prouzrokovati mnogo problema i ne suglasicu u društvu i zajednici.

Draga braćo i sestre: Mi moramo konstantno biti na oprezu i u isto vrijeme moramo raditi na ostvarivanju zajedničkih interesa sa znanjem, obrazovanjem i razumjevanjem kako nas islam i uči tome. Islamski principi nas i uče kako da razvijemo samopouzdanje i da nastavimo da doprinosimo napretku, da širimo nježnost ma gdje bili! To je naš identitet, i jedan od naših principa kojeg se moramo pridržavati. Ovu vrijednost je manifestirao i poslanik Jusuf a,s, u Egiptu koji je doprinosio zajednici i ako je većinski bila bezbožna ili je obožavala Faraona. Isto su i ashabi uradili kd su bili u Habeši a koji su doprinosili zemlji kojoj su pripadali. Dakle živjeti kao manjina u većinskom kršćanskom svijetu se ne protivi islamu.

U svjetlu složenih pitanja kao što su ”radikalna ideologija” i raznolikih načina života koji predstavljaju izazov za nečije vjerovanje, trebamo uvijek biti na oprezu i ne uzimaju zdravo za gotovo. Moramo nastaviti razvijati razumijevanje islama koje je sukladno potrebama i kontekstu naše zajednice, mjesta i prostora u kom se nalazimo.

Moramo imati razumijevanja islama koji će nas motivirati da postanemo zajednica koja je duhovno snažna, moralno upućena i uspješna u različitim akademskim i profesionalnim poljima. Moramo potvrditi razumijevanje islama u skladu sa ponašanjem i manirima poslanika Muhameda a,s.

To je islam koji želimo u Americi, i to je islam koji želimo da nasljede našu djeca. Moramo imati povjerenja i hrabrosti da se sačuva naš način vjerskog života. I mi treba da ostanemo postojni i zaštićeni od negativnih uticaja koji pozivaju na regresiju i razaranja.

Mladi su naša nada i budućnost islama u Americi. Draga omladino, preko vas se nadamo da će učenje islama biti poštovano od strane svih ljudi (prije svega muslimana). Stoga je bitno da spoznate islam i steknete osnovno islamsko obrazovanje od onih koji su akreditiran i legalni (učitelji, profesori imami). Ne od onih koji pozvaju u nejedinstvo, arogancija ili optužuju druge ili ih nazivaju nevjernicima. U stvari, tu vrstu učitelja treba izbjegavati, pogotovo ako ste ih slušali ili pročitali nešto na online.

Mi priznajemo da će se mnogo toga promjenuti u vašem životu, i da ćete imati mnogo pitanja, neka pitanja će se vezati za vaš vjeru i religiju a neka za emocije kroz koje prolazite ili bilo koja druga pitanja. Šta god da je, ne ustručavajte se pristupiti vašim roditeljima, nastavnicima ili vjerskim učiteljima i profesorima.

Kao roditelji, vi/mi igramo važnu ulogu i uvjek trebamo upućivati, napominjati i biti strpljeni u tome. Pokušajmo razumjeti njihove izazove i njihovo razmišljanje, pa i ako ih nađeš da čine nešto loše, pokušaj reagovat mudro i popričaj sa njima sa mnogo strpljenja.

Kao što većina vas zna prošle hefte u subotu bli su protesti pored naše džamije na cesti, (ne kako mnogi kažu haman od dragosti ispred džamijem, ne to je laž koju haman muslimani šire, istina je da su bili dole na cesti) ali ono što mogu kazati da mi ipak radimo dobru stvar ovdje u BG sa reprezentiranjem islama ovdje, i ovo vam govorim zbog toga što smo primili nekoliko poruka od amerikanaca koji se izvinjavaju zbog male grupice koji pokušavaju da nešto urade. Mnogi komentari na našoj facebook stranici i na drugim mjestima koji pokazuju ljubav i sipatiju prema muslimanima u BG. I nadam se da će ova zgrada mnogo toga dobrog doprinjeti prije svega nama kao i zajednici u kojoj živimo.

Read more…

Bajramska poruka 2015 / The message of Eid Al-Fitr 2015

July 17, 2015 Leave a comment

Bajramska poruka 2015

110830_Eid_5Kaže Allah dž,š, u suri Earaf 43: I oni će govoriti: Hvaljen neka je Allah, koji nas je na Pravi put uputio; mi ne bismo na Pravome putu bili da nas Allah nije uputio. Zatim kaže u suri Ibrahim 7: I kad je Gospodar vaš objavio: Ako budete zahvalni, Ja ću vam, zacijelo, još više dati; budete li nezahvalni, kazna Moja doista će stroga biti. Zatim kaže u suri Bekare 152: Sjećajte se vi Mene, i Ja ću se vas sjetiti, i zahvaljujte Mi, i na blagodatima Mojim nemojte neblagodarni biti!

Gospodaru! Mi ti se zahvaljujemo na tvojim darovima i blagodatima koje si nam podario. Počastio si nas sa najboljom Knjigom, odabrao si nam najboljeg poslanika i podario si nam uputu. Hvalati Gospodaru, jer zaista Ti zaslužuješ svu slavu i zahvalu, zahvaljujemo Ti se Gospodaru i javno i tajno. Hvala Ti Gospodaru na podarenom vjerovanju u Tebe, počastio si nas sa postom mjeseca ramazana, obavljanjem noćnog namaza i učenjem časnog Kur’ana.

Danas je dan veselja i radosti, danas je dan bajrama, dans je dan zahvalnosti. Ovo je i nagovještaj za prestanak posta, osjećamo se sretno i zahvaljujemo Ti se na toj blagodati. Allah dž,š, ne želi da mi poteškoća imamo kad se Njemu pokoravamo, počastio nas je s postom radi naše koristi.

Danas smo se okupili ovdje u božijoj kući, osjećamo dvije stvari u našim srcima i dušama, jedna je zadovoljstvo što smo ispostili mjesec ramazan i ispunili svoju vjersku dužnost, te suosjećajnost i solidarnost među nama. Mi smo ljudi od vjere, mi smo Allahovi robovi. Ono što nas zadovoljava jeste ono s čim je Allah dž,š, zadovoljan. Mi smo braća i sestre po vjeri, (kao što i uzvišeni veli; zaista su samo vjernici braća) osjećamo se sretnim i veselim kad smo zajedno, ne ovisno o boji kože, jezika, rase i etničkog porjekla.

Zato dragi muslimani i muslimanke podjelimo ovu radost jedni s drugima, učvrstimo svoju vezu sa Allahom kako bi učvrstili i vezu jedni sa drugima. Budimo ujedinjeni, i budimo zajedno sa svim svojim manama i nedostatcima opet smo jedni drugima najpreči, o Allahovi robovi!

Islam je vjera robovanja Allahu dž,š, ali ibadet u islamu nije puko sakupljanje vjerskih rituala, islam je kompletan način življenja. Ibadeti su da nas drže konstantno povezanim sa Allahom dž,š, te tako da budemo povezani i jedni s drugima. Ljudi koji su odani Bogu dž,š, su dobri prema svojim suprugama, djeci i komšiluku te sa svim stvorenjima.

Ako obavljamo vjerske dužnosti a drugi nisu mirni od naših ruku naših riječi i djela onda mi nismo naučili niti smo uzeli pouku iz onoga što obavljamo. Ako klanjamo a drugima činimo nepravdu, ili ne obraćamo pažnju na one kojima je potrebno pomoći, ili posmatramo šta se dešama u našem komšiliku gdje muslimani pate po čitavom svijetu, ako tako radimo onda naš namaz nije ostavio nikakav utjecaj na nas! Ako posmatramo dešavanja i ne pokušavamo učiniti promjenu, onda smo zaista promašili svrhu namaza, i nismo razumjeli svrhu namaza.

Stvarno obavljanje ibadeta je da čini promjene na čovjeku, pojedincu i zajednici. Transformiše ih u stvarna bića i realnost, kaže uzvšeni u suri Šura 36-39: Sve što vam je dato – samo je uživanje u životu na ovom svijetu, a ono što je u Allaha – bolje je i trajnije za one koji vjeruju i u Gospodara svoga se uzdaju; za one koji se klone velikih grijeha i razvrata i koji, kad ih ko rasrdi, opraštaju; za one koji se Gospodaru svome odazivaju, i koji molitvu obavljaju, i koji se o poslovima svojim dogovaraju, a dio od onoga čime smo ih opskrbili udjeljuju, i za one koji se odupiru onima koji ih ugnjetavaju.

Zaista mi je čast i drago vas vidjeti danas ovdje, želim vam hairli bajramske dane, molim Allaha da vam ukabuli post, i sve vrste ibadeta koje ste radili i koje ćete raditi nakon ramazana. Moramo zajedno raditi, moramo graditi svoju zajednicu i svoj centar. Obaveza nam je da otklonimo sve vrste nesporazuma oko nas i oko naše uzvišene vjere islama koji se gomilaju u glavama naših komšija.

Moramo nastaviti graditi mostove razumjevanja sa drugima da bi održali mir i solidarnost u ovom društvu. A sve to možemo uspjeti sa mudrošću, znanjem edukacijom, radom i djelovanjem itd.

Istina ja da dans ima dosta propagande protiv islama i muslimana, ali moramo biti zahvalni Allahu da postoji veliki broj onih koji imaju drugačije i pozitivno mišljenje o islamu i muslimanima. Ono što trebamo svi uraditi je da obratimo pažnju na slijedeću goneraciju muslimana koji odrastaju ovdje. Njima treba visoka i kvalitetna islamska edukacija. Mi ih moramo zaštiti od loših utjecaja, od droge, nasilja, nemorala, lošeg karaktera, i od svake vrste devijacije i utjecaja koji utječe i cilja naše mlade.

Mi ih moramo podučiti, dati im nadu, dati im ljubav, dati im pažnju i uraditi sve najbolje za njihovo sutra da ostanu na Allahovom putu. I zbog toga se nadamo da će naša nova zgrada kulturni centar biti od velike pomoći da sačuvamo našu omladinu. Sa investiranjem u novu zgradu mi ustvari investiramo u našu djecu, u našu omladinu, za naš dini islam.

Poslanik a,s, je rekao: Iskoriti pet stvari prije drugih pet: mladost prije starosti, zdravlje prije bolesti, bogatstvo prije siromaštva, slobodno vrijeme prije zauzetosti, i život prije smrti. Imam Tirmizi.

Read more…

Oživljavanje nekoliko preostalih noći ramazana / Enlivening The Last Few Nights Of Ramadan

July 10, 2015 Leave a comment

Oživljavanje nekoliko preostalih noći ramazana

hailey-moon-crescent.jpgDanas je zadnja hutba u ovom mubarek mjesecu, nalazimo se u zadnjoj trećina ramazana, u jednoj od tih noći je svakako i noć kadr, koja je najodabranija noć! Lejletul kadr je noć odredbe, Allah dž,š, je objavio suru kadr u kojoj kaže: Mi smo ga počeli objavljivati u Noći Kadr, a šta ti misliš šta je Noć Kadr? Noć Kadr je bolja od hiljadu mjeseci, meleki i Džibril, s dozvolom Gospodara svoga, spuštaju se u njoj zbog odluke svake, sigurnost je u njoj sve dok zora ne svane.

Samo zamisli dragi brate, kolika je nagrada za one koji provedu tu noć u ibadetu? U predajama se spominje da je ibadet ili učinjeno djelo u toj noći bolje i vrednije od 1000 mjeseci, što odgovara oko 83 godine ljudskog života. Ono što je važno napomenuti kada govorimo o ovakvoj brojci je da ustvari nama niko ne garantuje da ćemo živjeti toliko, a i da znamo da ćemo živjeti toliko, treba se zapitati hoćel naš život i djela biti kvalitetna? A šta god od ibadeta uradimo u toj noći piše se ogromna nagrada, to je razlika velika.

Dovoljno nam govori i hadis poslanika a,s u kom kaže: Ko god provede noć kadr u ibadetu vjerujući i nadjući se nagradi bit će mu oprošteno. Imam Buhari i Muslim. Koliko god se mi trudili i tragali za noći kadr, mi ustvari tragamo i tražimo Allahovo dž,š, zadovoljstvo. Zato dok tragamo za lejletul kadrom neka nam nije ne bude samo ibadet i pronalazak te noći, već nek nam nijet bude da steknemo Allahovo zadovoljstvo.

Iz razloga jer je gospodar te noći ustvari Allah dž,š, jer kad tražimo zadovoljstvo Davaoca te noći On će nas nagraditi i više nego što ta sama noć nosi u sebi. Svakako se nadamo da ibadet koji činimo neće biti i trajati samo dok je ramazana, nego da nastavimo i poslije ramazana.

Ono što još možemo kazati da ustvari neznamo jel ovo naš jedan od posljednih ramazana! Niko od nas nezna ko će od naših porodica dočekati sljedeći ramazan. Svi nestrpljivo očekujemo dolazak bajrama, ali isto tako sa nestrpljenjem trebamo se potruditi u ovih preostalih par dana ramazana i da damo svoj maksimum u činjenju dobrih djela. Dobro bi bilo da uzmemo u praksu poslanikovu metodu pa da probudimo svoje ukućane da klanjaju noću u ovih par zadnjih noći ramazana.

Učimo dove, i oživimo ove preostale noći sa povećanim ibadetom, budimo skrušeni u traženju noći kadr, zamolimo Allaha da nas digne na visoke stepenove, a na sedždi bi bilo dobro da učimo dovu koju je poslanik a,s, preporučio; O Allahu Ti zaista praštaš i voliš da praštaš pa mi oprosti.

Priznaj svoju slabost i traži od Allaha da te ojača, jer zaista to je vrijeme kad se dove uslišavaju i primaju. Uči Kur’an u ovim preostalim danima sa povećanim intezitetom, nakvasi svoj jezik zikrullahom, spominjanjem Allaha, istigfarom dovom itd.

Molim Allaha da nam ukabuli naš post i naša sva dobro djela, Amin.

Read more…

Oprost: poklon u sredini ramazana / Forgiveness: The gift in the middle of Ramadan

July 3, 2015 Leave a comment

Oprost: poklon u sredini ramazana

Allahovo ime (Allah's name)Od momenta kad je Allah dž,š, stvorio prvog čovjeka Adema a,s, Iblis je odbio oprost nakon što mu je naređeno da se pokori prvom čovjeku. Iblis je ostavljen da luta oko dženneta, ali mu ipak nije oprošteno, i poznato je u vjerodostojnim predajama da mu nikada neće biti oprošteno, ma koliko bio na Zemlji ipak će biti stanovnik džehennema.

Kazivanje o stvranju svakako se nastavlja sa stvaranjem i Havve. Adem a,s, i njegova supruga Havva su namamljeni da pojedu plodove zabranjenog drveta, obadvoje su učinili prvu grešku prema Allahu, obadvoje Adem i Havva su zatražili oprost od Allaha za učinjeni grijeh i prekršaj.

Obadvoma je oprošteno poslije učinjene teobe i pokajanja, ali su dobili novi zadatak i poziciju da zauzmu mjesto namjesnika na Zemlji. Od tada, potomci Adema i Havve uvjek su činili prijestupe, ali je oprost uvjek bio njihova porcija kao veza između čovjeka i Boga. Allah dž,š, je obećao: I molite Allaha da vam oprosti, jer Allah prašta i milostiv je. Sura Muzemmil 20.

Istina je da Allah dž,š, govori o oprostu i pokazuje manjkavost čovjeka. Ljudi čine greške ali postoji važan aspekt mane i nedostatka u nama samima, a to je okretanje Allahu dž,š, i traženje oprosta ustvari čini nas kompletnim i savršenim.

Takođe ne postoji mjerilo koliko mi možemo činiti grijeha, jer je Allaha dž,š, El-Gafur – Onaj Koji mnogo prašta! Obećao je da će On uzvišeni oprostiti onima koji zatraže Njegov oprost. Dio čovjeka je da čini grijehe. Ali kako god, kao što smo stvoreni tako ili na taj način tj- da slijedimo šejtanske stranputice- to ne opravdava naše činjenje grijeha bez činjenja teobe i pokajanja. Allah dž,š, kaže u suri Nisa 110: Onaj ko kakvo zlo učini ili se prema sebi ogriješi pa poslije zamoli Allaha da mu oprosti – naći će da Allah prašta i da je milostiv.

U sredini ramazana se nalazi 10 dana oprosta, u ovim danima nam je naređeno da intezivno tražimo oprost. Važna napomena za oprost je da njegov korjen dolazi od Allaha dž,š, jer je On El-Gafur, Onaj Koji mnogo prašta! Bez Allahovog oprosta, nema ulaska u Njegov džennet. Poslanik a,s, kaže: Ko god provede te noći u ibadetu, iskreno i nadajući se oprostu i nagradi, njegovi grijesi će biti opošteni. Imam Buhari i Muslim.

Takođe, ko posti iskreno od ramazana do ramazana njegovi grijesi će biti oprošteni. Dakle mjesec ramazan je pun oprosta. Poslanik a,s, je rekao: Miris iz usta postača je draži Allahu nego miris miska. Oni koji poste, ribe u vodi traže oprosta za njih sve dok se ne iftare. A džennet se uljepšava svaki dan osobi koja posti, šejtani se povežu, i zadnju noć ramaza svi njihovi grijesi se praštaju. Imam Ahmed.

A šta je to oprost? Oprost je napustiti želju i žudnja za ovim svijetom, bilo osjećaja gorčine ili gnjeva, pustiti neka sve ode u prošlost. Dok Allah dž,š, čini ovu vrstu pefekcije i savršenosti tj; oprašta, ali činjenica je da je nama najteže oprostiti samom sebi i zatražiti oprost od Allaha dž,š. Trebali bi započeti opraštati prvo sebi!

Zapitaj sam sebe, šta sam uradio/la? Da li se ja zaista želim promjenuti? Koje loše osobine i greške ja činim? Većinu stvari koje mi činimo zahtjeva od nas da tražimo oprost, jer su toliko loše stvari, prije svega loše za nas. Zato kad god činimo neki od grijeha, mi ne smao da kršimo Božije granice već ustvari mi sami sebi štetu činimo.

Vrlo često i olahko zaboravljamo naredbe koje se spominju u Kur’anu Časnom i praksi poslanika a,s. Ma šta bio razlog, naučimo da praštamo sami sebi, kad to uradiš, tek tad ćeš shvatiti važnost traženja oprosta. Tada ćeš moći otvoriti svoje srce i zatražit oprosta od Allah dž,š. Allah dž,š, kaže u suri Nisa 149: Bilo da vi dobro djelo javno učinite ili ga sakrijete ili nepravdu oprostite – pa, Allah mnogo prašta i sve može.

Druga dimenzija oprosta je, da oprostiš drugima i da tražiš oprost. Ramazan je perfektno vrijeme za traženje oprosta. Kaže uzvišeni u suri Earaf 199: Ti sa svakim – lijepo! I traži da se čine dobra djela, a neznalica se kloni!

Zatim Allah dž,š, kaže u suri Šura 40: Nepravda se može uzvratiti istom mjerom, a onoga koji oprosti i izmiri se Allah će nagraditi; On, uistinu, ne voli one koji nepravdu čine. Zatim Allah dž,š, kaže u suri Hadž 60: Eto tako! A onome ko istom mjerom uzvrati za učinjeno zlo, i kome opet nepravda bude učinjena, Allah će, sigurno, pomoći. – Allah je Onaj koji grijehe poništava i koji ih prašta.

Ramazan dolazi jednom godišnje, u njegovoj sredini se nalazi oprost. Onaj ko zatraži oprost Allah dž,š, će mu oprostit. Zato imamo ovih deset dana koje nam je Allah dž,š, pripremio, na nama je da zatražimo oprost kako bi nam bilo oprošteno. Oprost je jaka veza između stvorenja i stvoritelja. Melek Džibril a,s, kada je rekao poslaniku a,s, neka je propao onaj ko dočeka ramazan a ne bude mu oprošteno, poslanik a,s, je rekao amin. Imam Buhari.

Kako ramazan polahko prolazi, neđi vremena da sam sebi oprostiš, da se izvineš onima kojima si nešto rekao, i da konstantno išćeš i tražiš od Allaha oprost. Molim Allaha dž,š, da nam oprosti i da nam da moći da i mi praštamo drugima.

Read more…

Da li je zaista pogrešno klanjat 20 rekata teravih namaza?

June 29, 2015 Leave a comment

Da li je zaista pogrešno klanjat 20 rekata teravih namaza?

dua10Vrlo često se rapravlja o broju rekata teravih namaza! Neki kažu (oni koji ne znaju) (ili manje poznaju) da je to novotarija ili da je to suprotno sunnetu poslanika Muhammeda a,s. Često se to dešava kod povratnika, koji nisu pralticirali propise islama i kad ih je Allah uputio na ravi put onda počnu da upućuju i druge, počnu govorit da ono što se radi ne valja a zaboravili su da i drugima treba uputa od Boga a ne od njega ili nje!

Ali ono što je interesantno da oni poznaju propise bolje negoli i jedan učenjak i alim, nije im ravan (kako oni smatraju) ni Imam Šafija ni Imam Ebu Hanife nti ImamMalik ili Imam Ahmed. A Pogotoovo ovi današnji učenjačići, to su za njih sitne ribice, i tako to ide dok ne izraste jedan EKSTREM, ljevak koji sve ruši da bi ostvario svoj vlastiti cilj!

Evo šta je rekla naša stara ulema da im Allah podari lijepi Džennet, a nama da podari poštovanja prema njima.

1. Rekao je Imam Šafi’i r,h:

Vidio sam ljude u Medini da klanjaju 39 rekata a u Meki 23, i nema niko pravo da to uskraćuje.

2. Rekao je Imam ibn Tejmije r,h:

Ko god misli da je namaz tokom ramazana ograničen od strane poslanika a,,s, te se niti dodaje niti oduzima, taj je pogriješio.

3. Rekao je Imam Ševkani r,h:

Ograničavanje namaza koji se zove teravih namaz, te određivanjem broja rekata i određivanja učenja posebnih sura, sve se to ne navodi u sunnetu i praksi poslanika Muhammeda a,s.

4. Rekao je Ibn Baz r,h:

Potvrđeno je od poslanika a,s, ono što ukazuje na slobodu (širinu, dopuštenost) obavljanja noćnog namaza, i ne određivanje određenog broja rekata.

5. Bilježi se od Omera r,a, da je rekao da klanjaju u Medini 23 rekata (Muvatta ibnMalik) Na ovakav način se i danas klanja teravija u Medini 23 rekata!.

Da li smo zaista u zabludi? Ako nije određeno od strane poslanika zašto onda baš mora biti 8 a ostatak je ko biva novo! Trbamo više razmišljati o velikm stvarima a da ostavimo ono u čemu ima prostranstva i dozvoljenosti, nemoj da budemo sitničari!

Molim Allaha dž,š, da nam pomogne i da nas zbliži, smiluje, oprosti i spasi Džehennema, Amin ja Rabbel Alemin.

Imam Sedin Agić

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 78 other followers

%d bloggers like this: